PEMBEBASAN IRAK DAN WILAYAH TIMUR (PERIODE V)

1.Tentara Islam Bebas Malang Melintang di Negeri ‘Ajam

Setelah kaum muslimin berhasil memenangkan pertempuran Nahawand, Persia tidak lagi memiliki kekuasaan. Dengan bebas kaum muslimin berjalan ke tempat mana pun yang mereka kehendaki di negeri-negeri ‘Ajam atas izin Umar ra.. Setelah peristiwa Nahawand Kaum Muslimin mulai membuka kota baru yang bernama Jay – yaitu kota Isfahan-614 setelah peperangan yang panjang dengan berbagai macam peristiwa. Akhirnya mereka menawarkan perdamaian dengan kaum muslimin.

Abdullah bin Abdullah menuliskan untuk mereka sebuah surat jaminan keamanan dan perdamaian. Namun 30 orang dari mereka berhasil melarikan diri ke daerah Karman dan enggan berdamai dengan kaum muslimin. Tepat pada tahun 21 H Abu Musa berhasil menaklukkan kota Qum dan Qasyyan615, setelah itu Suhail bin ‘Adi berhasil pula menaklukkan wilayah Karman.616

2. Penalukkan Hamadzan yang Kedua Kali Tahun 22 H.

Telah disebutkan sebelumnya bahwa setelah kaum muslimin berhasil menaklukkan Nahawand mereka segera menaklukkan Hulwan dan Hamadzan. Tetapi penduduk Hamadzan mengingkari surat perjanjian yang mereka buat dengan al-Qa’qa’ bin Amru. Umar ra. mengirim surat kepada an-Nu’man bin Muqarrin untuk berangkat ke Hamadzan. Kemudian an-Nu’man segera bergerak menuju tempat itu dan singgah di Tsanniati al-Asal. Setelah itu baru berangkat ke Hamadzan dan langsung dapat menguasainya.

PEMBEBASAN IRAK DAN WLAYAH TIMUR (PERIODE IV)

1. Peperangan dan Penaklukan Nahawand Tahun 21 H.

Peperangan ini merupakan peperangan terbesar yang mengandung ber-bagai kisah aneh dan menakjubkan. Oleh karena itu kaum muslimin menyebutnya dengan nama Fathul Futuh.588

Ibnu Ishaq dan al-Waqidi meriwayatkan, “Peperangan Nahawand589 terjadi di tahun 21 H.”590 Namun Saif berkata, “Peperangan ini terjadi di tahun 17 H.”591 Ada juga yang menyatakan bahwa peperangan ini terjadi di tahun 19 H.592 Abu Ja’far bin Jarir telah menyebutkan bahwa kisah ini terjadi pada tahun 21 H. Kami lebih condong memilih pendapat Ibnu Jarir tersebut Kami mengumpulkan semua perkataan para ulama tentang perkara hingga satu perkatan bercampur dengan perkataan yang lainnya.

2.Sebab Berkobarnya Peperangan

Peperangan merupakan dampak dari kemarahan Persia terhadap ber-bagai penaklukan yang dilakukan kaum muslimin. Khususnya ketika mereka berusaha menaklukkan al-Ahwaz dan berhasil menyelamatkan pasukan al-Ala’ dari cengkraman mereka. Apalagi setelah itu mereka terus bergerak menaklukkan kota Ishthakhr.

PEMBEBASAN IRAQ DAN WILAYAH TlMUR (PERIODE III)

Periode ini di mulai dengan pengangkatan Sa’ad bin Abi Waqqash se-bagai Panglima tertinggi untuk berjihad di Irak tahun 14 H.

1. PENOBATAN SA’AD BIN ABI WAQQASH DI IRAK

Ketika masuk awal tahun ke 14 H Khalifah Umar bin al-Khaththab ra.memo tivasi kaum muslimin untuk berjihad di Bumi Irak. Yakni ketika sampai kepa-danya berita terbunuhnya Abu Ubaid pada peperangan di Jembatan sungai Eufrat, dan menguatnya kembali kekuatan Persia di bawah pimpinan Yazdigrid dari kalangan Raja Persia. Ditambah lagi dengan penghianatan ahlu dzimmah di Irak terhadap kesepakatan yang mereka buat dengan kaum muslimin.

Mereka telah melepaskan ketaatan mereka terhadap pemerintah Islam, dengan menyakiti kaum muslimin dan mengusir para gubernur wilayah yang ditun-juk Umar ra. dari tempat mereka. Maka Umar ra. Memerintahkan kepada seluruh pasukannya untuk keluar dari wilayah Persia dan berkumpul di penghujung negeri-negeri jajahan Persia.

PENAKLUKAKAN DI IRAK DAN DAERAH TlMUR (PERIODE KEDUA)

Penaklukan daerah Irak pada masa Abu Bakar ash-Shiddiq di bawah komando Khalid bin al-Walid pada fase awal dari penaklukan-penaklukan Islam terhadap daerah Timur adalah langkah awal dari penaklukan-penaklukan berikutnya yang terjadi pada masa Khulafa’ur Rasyidin, dan pada masa Umar ra. langkah-langkah penaklukan ini disempurnakan dengan beberapa tahap, inilah salah satunya:

A. PENGANGKATAN ABU UBAID ATS-TSAQAFI SBG  PANGLIMA PERANG DI IRAK

Setelah Abu Bakar ash-Shiddiq Wafat dan dikuburkan pada malam selasa tepatnya tanggal 22 bulan Jumadil Akhir tahun 13 H, Umar ra. segera naik menjadi penggantinya. Kebijakan pertamanya adalah memberikan motivasi langsung kepada kaum muslimin untuk memerangi Irak dengan besarnya ganjaran pahala yang akan mereka dapatkan atas penaklukan ini. Namun tidak satupun yang berdiri memenuhi ajakannya. Mereka tidak ingin memerangi bangsa Persia disebabkan kekuatan mereka yang begitu dahsyatnya dan betapa sulitnya untuk dapat menaklukkan mereka.

PENYEMPURNAAN PENAKLUKAN SYAM DAN MESIR

A. Pembebasan Syam

Penaklukan yang terjadi di negeri Syam pada masa Umar bin al-Khaththab ra.merupakan periode kedua dari penaklukan di kawasan ini setelah sebelumnya dimulai oleh Abu Bakar ash-Shiddiq, dan inilah perinciannya.

1. KHALID DIBERHENTIKAN DARI TUGASNYA

Umar bin al-Khaththab ra.sempat menuliskan surat mengenai berita wafatnya Abu Bakar ash-Shiddiq kepada para amir di Syam yang dibawa oleh Syaddad bin Aus bin Tsabit al-Ansari, dan Mahmiyyah bin Zunaim,370 keduanya tiba dalam keadaan pasukan Islam sedang berhadapan dengan pasukan Romawi pada perang Yarmuk sebagaimana yang telah lalu. Ketika naik sebagai Khalifah Umar ra. langsung mengangkat Abu Ubaidah bin al-Jarrah sebagai penglima tertinggi pasukan menggantikan posisi Khalid yang diberhentikannya. Salamah bin Fadhl menyebutkan dari Muhammad bin Ishaq bahwa Umar ra. memberhentikan Khalid disebabkan perkataan yang telah sampai ke telinganya mengenai Khalid, di antaranya yakni mengenai terbunuhnya Malik, bin Nuwairah, dan hal-hal lainnya yang berkenaan dengan kebijakannya dalam peperangan.

Tatkala Umar ra. menjabat khalifah, kebijakan yang pertama kali ditempuhnya adalah memberhentikan Khalid dari jabatan panglima tertinggi pasukan, Umar ra. berkata, “Dia tidak akan bekerja untukku selamanya.”371

PENGANGKATAN UMAR IBNUL KHATTAB RA. MENJADI KHALIFAH DAN BEBERAPA PERISTIWA

Ketika Abu Bakar ash-Shiddiq menderita sakit, Umarlah yang menggatikan posisinya sebagai imam shalat bagi kaum muslimin. Sewaktu sakit Abu Bakar ra. sempat mewasiatkan jabatan kekhalifahan kepada Umar bin al-Khaththab ra.dan yang menuliskan wasiat ini adalah Utsman bin Affan. Setelah itu wasiat tersebut dibacakan di hadapan seluruh kaum muslimin dan mereka mengakuinya serta tunduk dan mematuhi wasiat tersebut.

Ketika Abu Bakar ash-Shiddiq wafat pada hari Senin, setelah Maghrib dan dikuburkan pada malam itu juga, bertepatan pada tanggal 21 Jumadil Akhir tahun 13 H, Umar bin al-Khaththab al-Faruq menggantikan seluruh tugas-tugasnya dengan sebaik-baiknya sebagai Amirul Mukminin, Beliaulah yang pertama kali menyebut dirinya dengan gelar Amirul Mukminin -orang yang pertama kali memanggilnya dengan gelar tersebut adalah al-Mughirah bin Syu’bah dan ada yang berpendapat bukan al-Mughirah tetapi orang lain.323

1. PERISTIWA TAHUN 13 H SECARA GLOBAL

Pada tahun ini Umar ra. menjabat sebagai Khalifah tepatnya pada hari selasa 8 hari terakhir bulan Jumadats Tsaniah. Umar ra. segera mengangkat Ali bin Abi Thalib sebagai Qadhi (Hakim) Madinah dan Abu Ubaidah Amu-bin Abdullah bin al-Jarrah al-Fihri sebagai pemimpin wilayah Syam menggantikan posisi Khalid bin al-Walid al-Makhzumi yang dicopot. Namun tetap dijadikan sebagai teman untuk bermusyawarah.

Imam al-Bukhari telah meriwayatkan dalam Tarikhnya, dan ulama lain-nya dari jalur Ulay bin ar-Rabah dari Nasyirah bin Sumai al-Yazani, dia berkata, “Aku mendengar Umar ra. meminta maaf kepada orang-orang yang berada di wilayah Jabiyah atas kebijakannya mencopot Khalid bin al-Walid. Umar ra. berkata, ‘Aku memerintahkannya untuk mengirimkan harta rampasan perang kepada para fakir miskin kaum Muhajirin namun dia memberikannya kepada orang yang kuat, mulia dan pintar berbicara, karena itulah aku mengangkat Abu Ubaidah lbnuljarrah’.”324

Pada tahun ini negeri Bushra ditaklukkan dengan damai, dan negeri ini adalah kota pertama yang ditaklukkan di wilayah Syam, menurut Saif bin Umar serta beberapa orang lainnya pada tahun ini Damaskus juga ditaklukkan, dan Yazid bin Abi Sufyan diangkat menjadi gubernur negeri itu. Dialah yang pertama kali diangkat menjadi wali (gubernur) kaum muslimin di negeri Syam.

BIOGRAFI UMAR BIN Al-KHATHTHAB RA.

1. MUKADDIMAH

Segala puji bagi Allah Rabb alam semesta, shalawat beriring salam semoga selalu dicurahkan atas makhluk termulia dari sekian banyak para nabi dan rasul Nabi kita Muhammad serta para keluarganya dan seluruh sahabatnya. Wa ba’du, ini merupakan susunan dan suntingan dari kitab al-Bidayah wa an-Nihayah karya besar al-Hafizh Ismail bin Umar bin Katsir al-Qurasy ad- Dimasyqi mengenai sejarah kekhalifahan Amirul Mukminin Khalifah kedua yang mendapat petunjuk yakni Umar bin al-Khaththab ra. Adapun metode yang saya pakai dalam penulisan ini tidak berbeda dengan metode penulisan Khalifah Abu Bakar ash-Shiddiq sebelumnya.

Aku berharap semoga Allah menjadikan tulisan ini bermanfaat bagi kalangan pelajar dan para pecinta ilmu sejarah, serta dapat mengisi keko-songan yang terjadi di perpustakan sejarah Islam. Saya berusaha sedaya upaya menyusun dan menyunting kitab ini sekaligus mentakhrij dan mengo-reksi kesalahankesalahan penulisan yang terdapat di dalamnya. Semoga Allah selalu memberikan taufiqNya dan memberi petunjuk ke jalan yang benar.

Oleh:Muhammad bin Shamil as-Sulami Makkah al-Mukarramah Rabi’ul Akhir 1418

Ayat Al-Qur’an pelembut hati yang keras( Kisah Umar r.a)

Seorang sahabat namanya hingga kini sangat membuat bangga kaum muslimin adalah Umar bin Khaththab r.a. Nama itu pulalah yang  menyebabkan adanya semangat keimanan yang tinggi, sehingga membuat gentar hati kaum kafirin selama seribu empat ratus yag lalu hingga kini. Pada hal mulanya sebelum ia sendiri masuk Islam, ia sering mengganggu dan memerangi orang-orang yang masuk Islam. Ia sering menentang Nabi saw, bahkan ia pernah hendak membunuhnya.