MENGENAL ULAMA BESAR IBNU QAYYIM AL – JAUZIYYAH

Tokoh ini dikenal sebagai imam, allamah, muhaqqiq, hafizh, ushuli, faqih, ahli nahwu, berotak cemerlang, dan banyak mengeluarkan karya. Nama lengkapnya Syamsuddin Abu Abdillah Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Sa’ad bin Huraiz az-Zar’i, namun lebih dikenal dengan nama Ibnu Qayyim al-Jauziyyah.

Ibnul Qayyim dilahirkan di tengah keluarga berilmu dan terhormat pada tanggal 7 Shaffar 691 H. Kampung kelahirannya adalah Zara’ dari perkampungan Hauran, sebelah tenggara Damsyq (Damaskus), Suriah.

Berkat pendidikan intensif yang diberikan orangtuanya, Ibnul Qayyim pun tumbuh menjadi seorang yang dalam dan luas pengetahuan serta wawasannya. Terlebih ketika itu, bidang keilmuan sedang mengalami masa jaya dan para ulama pun masih hidup.

Dari ayahnya, Ibnu Qayyim belajar ilmu faraidl karena sang ayah memang sangat menonjol dalam ilmu itu. Selain itu, dia belajar bahasa Arab dari Ibnu Abi al-Fath al-Baththiy dengan membaca kitab-kitab Al-Mulakhkhas li Abil Balqa’, kitab Al-Jurjaniyah, juga sebagian besar kitab Al-kafiyah was Syafiyah. Kepada Syaikh Majduddin at-Tunisi dia belajar satu bagian dari kitab Al-Muqarrib li Ibni Ushfur.

Agama dan beberapa Kepribadian insani

Agama vs Kejujuran  Agama dan kejujuran dihubungkan melalui ajaran agama. Setiap agama  memiliki hukum- hukum tersendiri. Salah satunya adalah tidak boleh berbohong atau harus bersikap jujur. Dalam Alkitab yang merupakan kitab suci orang Kristen dan Katolik juga dengan tegas mengatakan bahwa jika ya, hendaklah kamu katakan :ya, jika tidak, hendaklah kamu katakan:tidak. Apa yang lebih dari pada itu berasal dari si jahat. Ajaran untuk bersikap jujur bukan hanya diajarkan dalam ajaran kristen tapi juga di agama-agama lain. Dengan begitu, dengan jelas kita diajarkan untuk bertindak dengan jujur.

Agama vs Sopan-santun

agama secara umum juga mengajarkan kita untuk bisa menjadi berkat atau teladan bagi orang lain. Dengan tingkah laku kita yang sopan, tutur kata yang baik, tidak memaki orang dan segala tindakan kita yang baik orang disekitar kita akan diberkati oleh kita. Dalam 10 perintah Allah(Kristen dan Khatolik), pada hukum ke-lima juga dikatakan bahwa hormatilah ayahmu dan ibumu supaya lanjut usiamu. Kita bukan hanya harus menghormati kedua orang tua kita saja, tetapi pada semua orang yang ada disekitar kita.

Perjuangan KH Abdurrahman Wahid Presiden RI ke Empat.

Maulidnya Abdurrahman Wahid

Abdurrahman Wahid dilahirkan tanggal 4 Agustus 1940 di desa Denanyar, Jombang, Jawa Timur. Abdurrahman “Addakhil”, demikian nama lengkapnya. Secara leksikal, “Addakhil” berarti “Sang Penakluk”, sebuah nama yang diambil Wahid Hasyim, orang tuanya, dari seorang perintis Dinasti Umayyah yang telah menancapkan tonggak kejayaan Islam di Spanyol. Belakangan kata “Addakhil” tidak cukup dikenal dan diganti nama “Wahid”, Abdurrahman Wahid, dan kemudian lebih dikenal dengan panggilan Gus Dur. “Gus” adalah panggilan kehormatan khas pesantren kepada seorang anak kiai yang berati “abang” atau “mas”.

Gus Dur adalah putra pertama dari enam bersaudara. Ayahnya adalah KH. Wahid Hasyim Putra dari KH Hasyim Asy’Ari seorang pendiri organisasi besar Nahdlatul Ulama. Sedangkan Ibunya bernama Hj. Sholehah adalah putri pendiri Pesantren Denanyar Jombang, K.H. Bisri Syamsuri.

Nasab Gus Dur sampai kepada Rasulullah

Gusdur adalah seorang Saadah atau Alawiyin dan nasab keluarga ini telah dipublikasikan di dalam kitab Talkhis karya Abdullah bin Umar Assathiri. Sumber ini konon telah diteliti dan direstui oleh Rais Aam Jam’iyah Ahlith Thoriqoh Al-Muktabaroh An-Nahdliyyah oleh KH. Habib Lutfi Ali Yahya asal Pekalongan. Menurut sumber itu, nasab lengkap Gusdur adalah sebagai berikut :

KH. Abdurrahman Wahid (Gus Dur)bin KH. Abdul Wahid Hasyim bin KH. Hasyim Asy’ari bin KH. As’ari bin Abu Sarwan bin Abdul Wahid bin Abdul Halim bin Abdurrohman (P. Sambud Bagda) bin Abdul Halim (P. Benawa) bin Abdurrohman (Jaka Tingkir) bin Ainul Yaqin (Sunan Giri) bin Ishak bin Ibrohim Asmuro binJamaludin Khusen bin Ahmad Syah Jalal bin Abdulloh Khon bin Amir Abdul Malik bin Alawi bin Muhammad Shohibul Mirbat bin Ali Choli’ Qosam bin Alawi Muhammad bin Muhammad bin Alawi bin Ubaidillah bin Ahmad Al-Muhajir Ilallah bin Isa Arrumi bin Muhammad Annaqib bin Ali Al-’Uroidi bin Ja’far Shodiq bin Muhammad Al-Baqir bin Ali Zaenal Abidin bin Husein putra Siti Fathimah Az-Zahro binti Rasulillah, Muhammad saw

Mengenai nasab ini Gus Dur pernah mengatakan

Di Sanaa (Shon’aa), ibukota Republik Yaman, ditengah jamuan kenegaraan menyambut kunjungan resmi Presiden Republik Indonesia, di hadapan Presiden Ali Abdallah Salih dan para tokoh dari qabilah-qabilah utama di Yaman, Presiden Abdurrahman Wahid menegaskan,“Ana kaman Yamaani… min Basyaiban!”

(Saya ini juga orang Yaman… dari marga Basyaiban). Sumber ada seorang teman yang memberikan testimoni mengenai Gus Dur

Isteri dan Putranya

Dari perkawinannya dengan Sinta Nuriyah, mereka dikarunia empat orang anak, yaitu Alissa Qotrunnada Munawaroh, Zannuba Arifah Chafsoh, Annita Hayatunnufus, dan Inayah Wulandari .

Selamat Jalan Gusdur Untuk selamanya!!!!

Abdurrahman Wahid Meninggal Dunia di Rumah Sakit Cipto Mangunkusumo Sholahuddin Wahid atau Gus Sholah menyatakan adiknya, yang juga mantan Presiden Abdul Rahman Wahid atau Gus Dur telah meninggal dunia pukul 18.45 WIB tadi petang, Rabu (30/12). Kabar itu sampai di telinga Gus Sholah tadi melalui SMS yang disampaikan Sulaiman, asisten pribadi Gus Dur. Hal itu disampaikan Gus Sholah dalam wawancara melalui telepon di stasiun televisi tvone, petang ini.Maman Imanulhaq, Dewan Suro Partai Kebangkitan Bangsa membenarkan kabar itu dalam wawancara selanjutnya. Dikatakan, Gus Dur meninggal di rumah sakit Cipto Mangunkusumo usai menjalani operasi gigi. Sebelum operasi tersebut, kondisi Abdurrahman sempat membaik. Kyai ini kondisinya makin baik meskipun dia tetap harus cuci darah seperti jadwal rutinnya tiap bulan.  Namun, setelah operasi kondisi kyai asal Jombang ini memburuk. Rabu sore, sebelum Abdurrahman meninggal, Presiden Susilo Bambang Yudhoyono sempat menjenguknya.

Ibu Bentuk Kepribadian Anak.

Prof.DR.Zakiah Darajat, mengatakan bahwa seorang ibu sangat berperan dalam membentuk kepribadian anak-anak yang dilahirkannya, yang kemudian akan terus berkembang hingga mereka dewasa. “Tanpa bermaksud mengabaikan peran kaum bapak, tetapi harus diakui bahwa seorang ibu adalah sosok yang secara langsung membentuk kepribadian anak-anaknya,” katanya ketika berbicara pada dialog interaktif “Perempuan Dalam Pers dan Paradigma Perjuangan Perempuan di Masa Datang” yang digelar Padang Press Club (PPC) di Bukittinggi

Pengaruh Ibu dimulai dari Kandungan dan pengalaman hidup bersamanya,

Pada kegiatan yang dilangsungkan bersamaan dengan peluncuran buku “Roehana Koeddoes Perempuan Sumatera Barat” karangan Fitriyanti itu, ia menyebutkan bahwa kepribadian terbentuk melalui semua pengalaman hidup yang diperoleh anak sejak ia dilahirkan, bahkan sejak ibunya mengandung.

Kritikan terhadap beberapa Karya Muhammad Nashiruddin Al-Albani olehPara Ulama!!!

Di kalangan salafi (wahabi), lelaki satu ini dianggap muhaddis paling ulung di zamannya. Itu klaim mereka. Bahkan sebagian mereka tak canggung menyetarakannya dengan para imam hadis terdahulu. Fantastis. Mereka gencar mempromosikannya lewat berbagai media. Dan usaha mereka bisa dikata berhasil. Kalangan muslim banyak yang tertipu dengan hadis-hadis edaran mereka yang di akhirnya terdapat kutipan, “disahihkan oleh Albani, ”. Para salafi itu seolah memaksakan kesan bahwa dengan kalimat itu Al-Albani sudah setaraf dengan Imam Turmuzi, Imam Ibnu Majah dan lainnya.

Sebetulnya, kapasitas ilmu tukang reparasi jam ini sangat meragukan (kalau tak mau dibilang “ngawur”). Bahkan ketika ia diminta oleh seseorang untuk menyebutkan 10 hadis beserta sanadnya, ia dengan entengnya menjawab, “Aku bukan ahli hadis sanad, tapi ahli hadis kitab.” Si peminta pun tersenyum kecut, “Kalau begitu siapa saja juga bisa,” tukasnya.

Namun demikian dengan over pede-nya Albani merasa layak untuk mengkritisi dan mendhoifkan hadis-hadis dalam Bukhari Muslim yang kesahihannya telah disepakati dan diakui para ulama’ dari generasi ke generasi sejak ratusan tahun lalu. Aneh bukan?.

Mengenal Ulama Besar Muhammad Nashiruddin Al-Albani!!!

Syaikh Nashiruddin Al-Albani adalah salah satu tokoh yang pernah hidup di abad 20 sebagai ulama yang mendalami masalah kritik sanad hadits. Menjadi tenar -salah satunya- karena pendapat-pendapat beliau yang cenderung berbeda dari kebanyakan pendapat yang sudah dianut oleh umat Islam, baik di bidang ilmu hadits atau pun di bidang fiqih.

Salah satunya adalah pandangan beliau yang mengajak orang untuk tidak terpaku kepada pandangan dari mazhab-mazhab fiqih peninggalan para ulama. Sesuatu yang sebenarnya tidak terlalu asing, karena sudah banyak dikampanyekan oleh para tokoh sebelumnya seperti Muhammad Abduh atau Rasyid Ridha. Namun beliau menyampaikan dengan format yang berbeda dan lebih spesifik serta didukung oleh keahlian beliau di bidang kritik sanad hadits.

Kelahiran di Albania dan Hijrah ke Damaskus

Syeikh Nashiruddin Al-Albani lahir tahun 1914 masehi atau bertepatan dengan tahun 1333 hijriyah, di ibukota Albania saat itu, Asyqodar.

Keluarga beliau boleh dibilang termasuk kalangan kurang berada, namun bertradisi kuat dalam menuntut ilmu agama. Ayahanda beliau bernama Al-Haj Nuh, lulusan lembaga pendidikan ilmu-ilmu syari’ah di ibukota negara dinasti Utsmaniyah (kini Istambul) dan menjadi rujukan orang-orang dalam masalah agama.

Penafsiran Soegana Gandakoesoem ttg beberapa ayat Al-Qur’an, Yang mengaku Pembaharu Persepsi Tunggal Agama……?.

1. Al Quran sebagai wujud isi yang ada didalam Al Kitab suci nabi Muhammad saw. bertuliskan dalam bahasa Arab sesuai Al Waqi’ah (56) ayat 77,78,79, Fushshilat (41) ayat 3, masih tersembunyi sesuai sesuai Al Muzzammil (73) ayat 1,2.

2. Al Quran akan dijadikan wujudnya dalam bahasa asing “indonesia” selain dalam bahasa Arab sesuai Fushshilat (41) ayat 44, maka jangan ingin tergesa-gesa mempersepsikan Al Quran sebelum sempurna diwahyukan, maka berdo’alah ilmu pengetahuan ajaran Adam sesuai Thaha (20) ayat 114,115.

3. Al Quran bila diteliti mendalam persepsinya tunggal sesuai An Nisaa (4) ayat 82.

4. Mereka umat islam menjadikan Al Quran bermacam-macam persepsi sesuai Al Hijr (15) ayat 91 (sesuai hadits ramalan nabi bahwa umatnya akan terpecah menjadi 73 firqah dan nasrani 72 firqah dan semuannya masuk neraka perpecahan sampai sekarang islam liberal sejak khilafiah khulafa rasyidin 1.400 tahun lebih, akan tetapi semua umat islanm tidak sadar).

Pelarangan Buku, Ciri Pemerintah Otoriter

Buku ‘Membongkar Gurita Cikeas: Di Balik Skandal Bank Century’ karangan George Aditjondro sejak dua hari terakhir sulit dicari. Belum jelas mengapa buku tersebut tidak dapat ditemukan di toko buku. Apabila terjadi penarikan terhadap buku tersebut, maka hal ini dinilai sebagai preseden buruk.

“Mudah-mudahan ini tidak terjadi, adanya pemerintah melakukan penarikan buku. Kalau ini terjadi jelas suatu preseden buruk,” ujar pengamat politik Yudi Latief saat ditemui di Taman Ismail Marzuki, Jakarta Pusat, Minggu (27/12/2009) malam.

Menurut Yudi, apabila memang benar buku ‘Membongkar Gurita Cikeas’ ditarik, hal tersebut dianggap sebagai sebuah kemunduran dari reformasi yang berjalan sudah dari 10 tahun. Penarikan buku, kata Yudi, merupakan gaya dari sebuah pemerintahan yang otoriter.

“Sensor terhadap buku itu betul-betul bersifat antitesis terhadap demokrasi. Penarikan buku itu ciri pemerintahan otoritarian,” jelas pria berkacamata tersebut.

SEMINAR LOKAKARYA DAKWAH ISLAM DI MUI PUSAT

“Peningkatan Kemampuan Dakwah Sebagai Wujud Komitmen Para Da’i Indonesia”

Dahulu kurang lebih 700 tahun dunia dipimpin oleh Islam, sekarang Islam menjadi pesakitan/terpuruk/ terbelakang.  Solusinya kita berdakwah tidak beruswah / ittiba dengan Rasululloh (Hayatur Rasul kulluha da’wah) Kehidupan Rasululloh seluruhnya Dakwah, termasuk 26 kali perang Rasululloh memimpin perang.Dakwah yang kita lakukan sekarang adalah Dakwah Parsial.Seharusnya kita kembali ke Dakwah Rasululloh.

Dakwah adalah sebuah kegiatan yang berdimensi luas yang dibawa oleh para wali Gujarat.Dakwah sekarang masih hanya sekitar kaum muslimin saja. Dakwah bukan kegiatan sporadis tetapi harus terarah. Akhlaq para aktivis Dakwah perlu dirapikan. Pergeseran nilai di masyarakat sangat cepat, di Era Globalisasi sekarang adalah Krisis Akhlaq.

Dalam berdakwah kita harus mempunyai konsep, diantaranya adalah:
1. Himayatul Ummah (menjaga umat)
2. Taqwiyatul Ummah (pemberdayaan umat)
3. Tauhidul Ummah (menyatukan umat)